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东晋时，王家和谢家都是大的家族，社会地位高，时人称他们为“王谢”。我们看羊土谔的诗：“山阴道
上桂花初，王谢风流满晋书”，就可相像出来，王、谢家的地位是多么崇高了。
正因为王谢是大家，当时的太尉郗鉴，就想在王家挑选女婿。郗鉴这个女儿，才貌双全，郗鉴爱如掌上明
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珠。这么一个宝贝疙瘩，得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子
弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家
中过或系革件路论区，据规目拉感团率包火。
里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼
到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管
家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于
衷。郗府管家回去向郗鉴报告：“王家的少爷个个都好，只是他们听到了相公要挑选女婿的消息以后，个个都打扮得齐齐整整，装模作样的循规蹈距；唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“那个人就是我所要的好女婿！”于是马上派人再去打听，原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府，见到此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。现在我们流传的“东床坦腹”、“东床快婿”的成语，就是指这个故事。
主得相全次交离石需林须，格易京。
郗鉴为什么会选中王羲之呢？他大概认为这个青年纯真，不矫饰做作，而且不把个人的事儿放在心上，精
力集中于其书法事业上，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。
乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
人们赞扬朋友的女儿嫁给了一位好丈夫时，常恭贺他有个“乘龙快婿”，谁也知道这是指好的、合意的女婿。其实，这只是解释了“快婿”，因为“快”有合宜、快意的意思。“乘龙”何解呢？为什么要说“乘坐飞龙”呢？
这是从《列仙传》记载的一个美丽神话故事中来的。春秋时期，秦穆公最喜欢的小女儿弄玉，不仅活泼聪颖、美艳伶俐，而且能歌善舞，还吹得一口悦耳的竹笙。有一天夜里，她梦见太华山的一名英俊男子，骑着彩凤凰来到她住处的楼台，说是玉皇大帝叫他同弄玉小姐结成良缘。说着他拿出自带的玉箫，吹起动人心弦的曲调，弄玉听得如醉如痴。一觉醒来，弄玉赶忙向父亲报告了梦境中的奇遇。秦穆公早就想为爱女打个好丈夫，立即派人去太华山寻找吹箫人。工夫不负有心人，一个叫萧史的潇洒于年被带到秦穆公面前，他拿出玉箫一吹，声音曲调优美无比，秦穆公惊喜万分，立即答应将弄玉许配给箫史了。这小两口儿和谐美满，萧史还教弄玉也吹得一手绝妙动人的箫音。
一天晚上，他俩赏月时，突然一条金龙和一只紫凤飞落楼台。萧史终于告诉弄玉，自己是天上神仙，奉命来人间同她婚配，现在是回天宫的时候了。
说完，萧史乘龙，弄玉骑凤，双双飞往仙界。此即，“快婿”“乘龙”的缘由！
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